О, как прекрасна цветовая палитра Господа!

Хочу коснуться темы о прекрасном радужном мире.

Вы знаете, что есть семь цветов радуги: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан». То есть, от красного до фиолетового — представлен спектр цветов.

Будучи в поездке как-то утром я уединился, у меня было несколько минут, и я подумал: «Почему в песне о цветах, которую мы давно поем, нет ещё двух цветов?»

Мы пели, что Иисус Христос открыл нам красный цвет,

голубой, зелёный, золотой.

Но там не было чёрного, и там не было белого. Это очень интересно.

Я дописал два куплета к этой песне. 

Затем находясь где-то на прогулке в Москве,

мы зашли в один небольшой бутик, и там лежала книга с названием «История чёрного цвета».

Потом мы попали уже в Калининграде на выставку «Космос красного», где художники разных поколений и времён открывали суть красного цвета, писали красные картины.

И мы читали в аннотации к этой выставке, что красный цвет — это цвет искупления Господа нашего Иисуса Христа

И куплеты зазвучали так: это просто песня, невысокая поэзия, но куплеты выстроились так, чтобы нам можно было входить в порталы цветов.

«Иисус Христос открыл мне чёрный свет — 

Цвет Божьих тайн и глубины…»

Вы знаете, что чёрный цвет — это цвет мистики и глубины.

«Я погружаюсь с ним в ворота вечности и обретаю рай внутри».

«Иисус Христос открыл мне белый цвет,

Цвет Божьей святости и красоты, Белее снега, чистой птицею

Я воспарю в Его любви». 

Да, и белый, и чёрный цвета были удалены от нашего внимания, но если мы будем исследовать историю, каким образом открылись цвета, то увидим много интересного. 

Исаак Ньютон открыл цветовой спектр и тем самым создал новый цветовой порядок, в котором больше нет места ни для белого, ни для чёрного.

Это была настоящая революция в хроматическом делении цветов.

Всё началось с художников 1910-х годов, постепенно вернувших чёрному и белому полноправный хроматический статус, которым они обладали до позднего Средневековья.

Примеру художников последовали учёные.

Одни лишь физики долгое время отказывались признать за чёрным статус цвета.

Наконец, новые взгляды распространились и среди широкой публики, так что сейчас у нас нет оснований для того,

чтобы в социальных кодах и в повседневной жизни противопоставлять цветной мир чёрно-белому.

Лишь в отдельных областях, таких как фотография, кино, пресса и книгоиздание, эта оппозиция ещё сохраняет смысл.

Также есть отсылка к знаменитой выставке, организованной в конце 1946 года в Париже, которая имела дерзость заявить, что чёрный — это тоже цвет.

Это сенсационное заявление должно было не только привлечь внимание публики и прессы, но и выразить точку зрения, не совпадавшую с тем, что преподавали тогда в художественных школах или писали в трактатах о живописи.

Представляете?

То есть целые направления в науке не признавали черный цвет. 

Возможно, и в физике Ньютон исключил чёрный и белый из палитры цветов.

Возможно, участники выставки с опозданием в четыре с половиной века захотели вступить в полемику с Леонардо Да Винчи, первым из художников, который ещё в конце XV века сказал: «Чёрный — это, по сути, не цвет».

Но чёрный — это цвет.

Сегодня такое утверждение воспринимается как очевидность, даже как банальность.

Сейчас провокацией было бы утверждать обратное.

Но до XV века ни в одном руководстве по приготовлению красок, как для бытового окрашивания, так и для живописи, не указывается, что для получения зелёного цвета надо смешивать синюю краску с жёлтой.

Разумеется, живописцы и красильщики не могут обойтись без зеленой краски. Но производится она другим способом.

То же происходило с фиолетовым: чтобы получить этот цвет, синюю краску обычно смешивали не с красной, а с чёрной.

В античном средневековом мире красок фиолетовый близок к чёрному и часто воспринимается как заменитель чёрного.

Он долго будет играть эту роль в католической литургии и траурной одежде.

Это очень удивительно и уникально, что учёные в своих  мыслях, и художники, которые работают с цветами, исключили чёрный и белый из понятия цветов.

Какое же отношение в Библии к этим цветам?

Это удивительно, потому что ряд знаменений в отношении цветов сопровождал мой ход.

Я хочу тоже быть внимательным к языку Господа. 

У мистиков чёрный цвет считается цветом тайны. Но христианская церковь, наряду со 

всеми другими мыслителями, исключила чёрный цвет, обозначила его как нехороший, недобрый.

Хотя церковь носит одеяния чёрного цвета — саваны, рясы, например, — этот цвет подчёркивает их аскезу или же отделённость от мира, — тем не менее, общепринято, что чёрный — это цвет какого-то противного мира, мира тьмы, мира Сатаны, мира дьявола, мира неведения,

мира забвения. Чёрный — это страшный цвет.

В Библии открываются цвета.

Есть радуга, которая включает в себя все цвета: 

«И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откровение 4 : 2 — 3 ). 

Чёрный: 

«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1 : 2 ), 

То есть мир — творение всего видимого. Видимый мир возник из темноты, из тьмы.

Тьма была над бездной.

Из чёрного цвета родились все цвета.

Белый: 

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Бытие 1 : 3 — 4 ). 

Мы знаем, что белый — это самый светлый свет. Христос на горе Преображения преобразился так, что словами, понятными для человека, можно было выразить только так: «Как белильщик не может выбелить на земле», — так просияли Его одежды.

Красный: 

«Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твое из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов и ворота твои — из жемчужин, и всю ограду твою — из драгоценных камней» (Исаии 54 : 11 — 12 ). 

И мы знаем, что самое яркое доказательство красного — это кровь. В природе не надо создавать красный цвет. У любого организма, в котором есть кровь, только стоит пустить ее, и мы увидим красный цвет.

Цвет крови.

И, конечно же, это Кровь Христа, соединённая с кровью человека.

Это кровь Завета. Завет, который был написан на камнях Моисея, должен был окропиться кровью.

Люди, которые стояли и входили в отношения Завета, должны были быть окроплены кровью.

Авраам, который совершал обрезание, должен был видеть красный цвет, цвет крови. 

И основание дома — из рубинов.

Красный цвет после искупления — это прекрасно.

Голубой:

«Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и херувимов сделай на них искусною работою» (Исход 26 : 1 ). 

Скиния, завеса, одежда священника имела голубой цвет.

Это повеление Бога.

Жёлтый.

«И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его: длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четыреугольный; а вышина ему два локтя; из него должны выходить роги его; обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг; под венцом его на двух углах его сделай два кольца из [чистого] золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них; шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом» (Исход 30 : 1 — 5 ).

Зелёный:

«О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! И ложе у нас — зелень; кровли домов наших — кедры, потолки наши — кипарисы» (Песнь песней Соломона 1 : 15 — 16 ). 

«Сделай наперсник судный искусною работою; сделай его такою же работою, как ефод: из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона сделай его; он должен быть четыреугольный, двойной, в пядень длиною и в пядень шириною; и вставь в него оправленные камни в четыре ряда; рядом: рубин, топаз, изумруд, — это один ряд; второй ряд: карбункул, сапфир и алмаз; третий ряд: яхонт, агат и аметист; четвертый ряд: хризолит, оникс и яспис; в золотых гнездах должны быть вставлены они» (Исход 28 : 15 — 20 ). 

Синий: 

«Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и херувимов сделай на них искусною работою» (Исход 26 : 1 ). 

Они должны были сделать синие покровы для скинии: 

«…которые поверх его и завесы у входа в скинию собрания».

Всё это я цитирую Библию.

Это всё цвета с повелением Господа, Который открывает нам эти цвета, и мы возвращаем их! 

Мы возвращаем чёрный в цветовую линию.

Мы возвращаем белый в цветовую гамму.

Не в световую, а в цветовую.

Ньютон был благоговейным человеком: он говорил о Боге только стоя и всегда снимая шляпу. Он взял такую сферу, как цвета, и дает научное определение цветовой гамме.

Это очень интересно в этом многообразии. Поэтому не только «каждый охотник желает знать,

где сидят фазаны», но также из чёрного родились цвета, из бездны, из тьмы над бездной вышли они. А закончится, конечно, это всё славой, сиянием и светом, который поглотит всё земное.

Есть основные цвета, есть вторичные цвета. Значит, составные вторичные оттенки получают при смешивании основных первичных цветов.

Первичный — это красный, синий, жёлтый. Практически, из этих трёх цветов можно сделать все остальные цвета. Они находятся внутри них. 

Три круга: красный — синий — жёлтый. При смешивании основных цветов мы получаем остальной спектр вторичных цветов.

Оранжевый — это красный плюс жёлтый.

Зелёный — это синий плюс жёлтый.

Фиолетовый — синий плюс красный.

Смешивание дает третичные цвета — в разных пропорциях смешивания получается сине-зелёный или красно-оранжевый.

Есть ещё комплиментарные цвета — это противоположные цвета друг другу на цветовом круге,

их смешивание даёт глубокий коричневый или чёрный, а не белый, как часто ошибочно полагают.

Составные цвета используются для создания новых оттенков, расширяя палитру от базовых цветов до двенадцати частного цветового круга.

Другими словами, есть три круга, которые дают нам полную палитру цветов и оттенков.

Очень интересно, что белый и чёрный мы можем использовать уже в силовой палитре, как бы усиливаем глубину или же лёгкость цвета.

И мы не можем обойтись без чёрного и белого, чтобы усилить силу цвета.

Это прекрасно, потому что мы возвращаем чёрный цвет в цветовую линию.

Это очень интересно, потому что я утром пошёл, ведомый Духом, написать два куплета. И подумал: «Почему я написал песню с четырьмя цветами? Я не написал про чёрный. Ведь он прекрасен!

Почему не написал про белый?

Ведь он небесный, это же цвет славы!» 

И потом начали разворачиваться вот эти события, которые приходили извне и изнутри.

Оказывается, здесь очень серьёзно художники сражались за эти цвета — за чёрный и белый.

Малевич делал целые выставки в поиске совершенной формы.

Я не беру даже «Чёрный квадрат». Он оформлял выставку чёрных форм на белом. Чёрное — на белом.

И да, я понимаю, что сегодня моя проповедь «странная», но призыв мой такой: не исключать никакой цвет из цветовой палитры! Все цвета,  как мы видим. Глаз так устроен Богом, что Он видит мир цветным, и в нём есть место чёрному.

Насколько надо было уйти от простоты во Христе, чтобы перестать верить, что чёрный — это цвет и что белый — тоже.

Поэтому, дорогие братья и сёстры, мы будем видеть принимать от Господа всё то,

что Бог нам даёт, даже если мы этого не понимаем, даже если мы это не можем вместить.

Мы принимаем всё то, что Бог сотворил в этом мире.

Бог сотворил многих людей с чёрными волосами,

мы говорим: «Это брюнеты».

Разве это не цвет?

Разве он не прекрасен?

Есть блондины, люди с белым волосами.

Есть альбиносы, которые просто все белые.

Почему?

Потому что Бог сотворил их белыми.

И разве это не прекрасно?

Мне кажется, каждый человек, сотворённый Богом, если он не испорчен, он прекрасен.

Поэтому мой призыв сегодня — принимать всё то, что Бог сотворил.

Я с вами просто делюсь этим невероятным пророческим порталом, который только открывается.

Это открытие нового сезона.

Сейчас мы не дадим вам полный исчерпывающий ответ, зачем Бог делает это.

Но я верю, что это целый портал, в который мы сегодня возвращаемся и который искупляем, потому что история пишется историками, она пишется людьми, и очень часто она неверная.

Сегодня мы возвращаем чёрный и белый цвет в цветовую палитру, потому что это и есть самые настоящие цвета.

Это прекрасно.

Что происходит сейчас?

Истина восстанавливается.

Истина выталкивает ложь,

вытесняет, искажение человеческих, философских каких-то изысканий и взглядов.

Вы знаете, что огромное количество атеистов дает наука. 

Если мы возьмём Нобелевских лауреатов — физиков, химиков и медиков, — то среди них огромнейший процент атеистов.

Так скажите мне тогда, что же наука делает с умами людей, когда чем они умнее, тем безбожнее?! 

Это очень важные факты.

Пусть Бог благословит нас, дорогие братья и сёстры! 

««В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть» (Иоанна 1 : 2 — 3 ). 

Это единственный верный и чистый источник, в котором нет ни тени перемен,

и лжи. Это истина, которую мы принимаем и вмещаем её.

Слава нашему Господу.

Поэтому да здравствует полнота Христова! 

Слава Богу за это!