Никакого бремени более

Истина делает нас свободными. Как трудно человеку, который не свободен! Ты смотришь на него, а его мучает что-то. Ты смотришь, как он говорит, смотришь, как он представляет, смотришь, как он общается, в каких отношениях находится с людьми, как он поклоняется или даже молится. И ты понимаешь, что внутри он несвободен.

Но Господь нас освобождает! Мне кажется, если бы мы увидели Иисуса, Какой Он был, мы бы уже от Него не отступили ни на шаг. Этот уровень свободы, который Он нес, когда молился великому Богу, когда шел по воде, когда никуда не убегал от берущих Его, – этот уровень свободы Иисуса. И сегодня Господь говорит: «Стойте в свободе, стойте в свободе, которую даровал нам Иисус Христос». Братья и сестры, стойте в свободе!

Зачем вы подвергаете себя снова игу рабства? Зачем вы подвергаете себя игу? Есть младший брат ига рабства – это страх. Из-за страха ты страшишься.

Есть страх смерти. Самый великий враг – смерть. У смерти есть посыльный, скороход – это страх. И рабство окружено страхами. Из-за страхов мы отдаем свою свободу врагу.

Будьте свободны, сражайтесь за нее! Стойте в свободе! Свободно говорить. Свободно думать. Свободно любить. Свободно служить. Свободно озвучивать, прямо говорить. Свободно. Свободно верить. Свободно умирать и жертвовать. Свободно. СВОБОДА! Аллилуйя! Какая красота! Стойте в свободе, которую даровал нам Христос! 

Оказывается, Христос умер для того, чтобы подарить нам свободу. Он умер за нашу свободу, чтобы мы были свободны. И, братья и сестры, есть одна загвоздочка. Ты-то свободен, а людей – на замок. Знаете, как это бывает? Когда ты делаешь это, а другим не разрешаешь. Это делала закваска фарисейская. Говорит Писание: «Вы сами не входите, и другим не даете». То есть учите правильно, но сами не выполняете. И когда ты свободен, ты себе позволяешь это, потому что понимаешь, что благодать Божья тебе даровала, а другим ставишь преграду. Я думаю, сдается мне, что вы понимаете, о чем я говорю.

Некоторые люди слишком рано становятся пастырями и потом попадают в беды. Некоторые люди слишком рано становятся учителями. Не торопитесь учить.

«Не каждый делайтесь учителями, потому что подвергнетесь большему осуждению». И из-за этого, что они учат рано, их совесть еще не созревает. И они начинают вести себя так, как будто они это исполняют. А они еще не могут. И начинается одно заболевание, лицемерие называется. И человек учит правильно, помазанноучит, но сам не выполняет. Просто рано начал учить, поторопился, мог бы увещать, а стал учить. Не торопитесь учить. Не торопитесь лезть вот сюда, вот за этот предмет. Не торопитесь. Все придет своим чередом. 

Мы теряем свободу, потому что мы ее расточили. Я помню, как услышал об одном юноше. Мне сестра рассказала лично – уста к устам. Как на него сошел огонь Духа Святого, он пережил крещение Духом. На него сошел Дух Святой и огонь. Прямо все это увидели. Представьте, на кого-то сейчас Дух сойдет и все увидят огонь на нем. И он на нем был. Когда он исполнялся Духом, огонь был. Люди видели глазами. И потом однажды он украл арбуз какой-то. Через забор перелез. Ну, юношеская спесь попутала. Залез и украл арбуз. И Дух погас. Он молился, плакал. И как сестра мне рассказывала, Дух больше никогда не горел на нем. Было помазание. Был очень помазанный брат, юноша.Очень помазанный. Но огонь уже никто не видел. Видите как? Вот так бывает.

Вот это то, что мне в Боге нравится. Он делает то, что хочет. Я не могу сейчас подвести Бога к тому, что «потом огонь снова загорелся». И все такие: «Браво, браво!» Нет, не загорелся. Я думаю, что многие теряют помазание из-за того, что они не понимают время. Хватают, как блудный сын. Раньше времени. Не торопитесь это делать. Это не всегда вера. Иногда это спесь, это гордыня. Не хочу вас бить по рукам. Но хочу сказать, что будьте также свободны смиряться. Мне кажется, не «пересмиритесь» сверх меры. Мне кажется, никто не умирал от «пересмирения».

Потому что смиренным Он дает благодать. Я помню это первое пророчество, которое дало было мне перед рукоположением. Господь мне сказал четыре пророчества тогда. Но для меня они на всю жизнь легли. Я, кажется, думаю, никогда их не забуду до дня смерти своего. И одно из них звучит.Бог никогда не опаздывает. Не знаю, как в чьей жизни, со всеми это происходит или нет, но он мне сказал: «Помни, Бог никогда не опаздывает». Получается, мне вообще не надо беспокоиться о том, что Он может опоздать.

Видите, как? Это тоже свобода. 

А сколько этих страхов у тебя? Полчищефилистимлян? Дьявол мучает. Мучает людей. И дана ему власть, чтобы мучить. Делайте людей свободными. Сами будьте свободны. Храните свободу, которую даровал Христос. Расширяйте область свободы. Раздвигайте эти рамки и делайте людей свободными. Ничего общего с Египтом, Вавилоном и Содомом это не имеет. Мы говорим о Святом Духе, потому что где «Дух Господень, там свобода».

Мы говорим об истине, которая освобождает, которая делает свободными. Я говорил это, но хочу еще раз прочитать. 

«…Написав и вручив им следующее: «Апостолы и пресвитеры и братия — находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться. Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Итак, мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:

воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы» (Деяния, 15). 

Вот Апостольская церковь. Смотрите, давайте в этом измерении пребудем. Чему учили Апостолы? Апостолы, пресвитеры и братья, находящиеся в Антиохии, Сирии и Киликии. Братьям из язычников: «Радоваться». Вы приняли Христа, а не еле-еле его приняли. Ну, вот совсем свежие. Антиохия, вообще, город греха. А они им пишут «радоваться». Вы представляете себе? Апостолы и пресвитеры, как здесь написано, и братья. Что это? – Приказ. Никакой мути. Никакой «психоделической» осторожности. Никаких предисловий, как мы, знаете, говорим: «Вот я молился, вот сейчас поклонялся, мне пришло»… И только через пятнадцать минут поделится Словом. Все, одно только Слово с восклицательным знаком: «Радоваться!»

Представьте, церковь собралась, много спаслось из язычников, и все-таки встали одни: «Братья, у меня Слово. Вот Ветхий Завет, вот заповеди. Бог же вечный? Вечный. Заповеди вечные? Вечные. Так здесь написано «обрезывать». А субботу кто будет соблюдать? Что, серьезно? А как – Христос освободил же? Ну, Христос освободил. Он Сам же евреем был, Он Сам Иудей, Он Сам Первосвященник, Сам же в субботу-то не воскрес. И в субботу никто не мог прийти к Нему, чтобы увидеть Его воскресение. Точно. Слушай, точно. Так что давайте, ребята, в синагогу. Нет, давайте, братья, пошлем к Апостолам. У них же там любовь есть, говорят. Ходят слухи, что там любовь есть. Пошли. Поплыли, поехали, поскакали. Письмо. Несутся, летят, прыгают. Птицы хлопают крыльями. Вот так летели Апостолы. Письмо свободы. Письмо свободы!

Сегодня: «Вот новое!». «Да это было!» «Да нет, это сейчас надо освобождать». «Куда ты? Сначала прославление».

«Ну, что, помолимся? Ну, да, конечно. О чем? Да какая разница!» «Ну, куда ты? Сейчас пастырь будет говорить. Куда ты садишься? Это местопастыря!»

Короче, у нас тысяча заповедей. Бог дал всего десять, а мы сделали тысячу в христианском мире. И посмотрите, чего вы держитесь, чего вы жестко держитесь, чего твердо придерживаетесь.

Мне нравится гибкость и импровизация. Когда ты отпускаешь птицу, а потом ее ловишь. Не возлагать бремени, братья и сестры. Нам и Духу Святому угодно, приятно не возлагать бремени, кроме всего необходимого. «Воздерживаться от идоложертвенного». Ну, кто вот из вас это обожает? – Кровяную колбасу, к примеру, или стакан водки на могиле. Вообще легко, правда? Так, дальше поехали. «Воздерживаться от крови».Ну, что прям мы с вами, кровопийцы такие, вампиры что ли? «И удавленины. И блуда». Да, блуда. Воздерживаться блуда. Много проявлений у него. «И не делать другим того, чего себе не желают». Так мягко сказано.

Пять вещей. Из них большинство приятные. И вот, дорогие братья и сестры, «Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы». Вот и все.

«Будьте здравы». И я сегодня смотрю, почему так? Что это такое вообще? Что это за письмо такое? А это относительно контуров. Как художники, они могут просто чуть-чуть подчеркнуть контуры. Не обязательно все рисовать. Каждый палец выверять. Они могут чуть-чуть, намекнуть объем, композицию, контур.. Это настоящий художник.

Внутри Христос. Вот, о чем здесь идет речь. Ищите Христа. Не вот это соблюдайте. Не вот этим друг друга убивайте. Не вот этим друг друга преследуйте и следите. А то, что внутри Христос. Слава Ему! Поэтому свобода не в том, что всего пять, а у нас тысяча. А свобода в том, что внутри.

Это такое легкое, что здесь написано. Вы понимаете? Это просто вот такие мазки. Потому что суть не в этом вообще. А в том, что Христос в нас. И мы приняли Его. 

И Господь дальше Павла употребляет для язычников и открывает им тайну: «Христос в вас упование славы. Соблюдая сие, хорошо сделаете».Это то, что закона касается. Когда они про обрезание говорили. Когда вот эти первосвященники, фарисеи, мучили людей.

Вот этого вот достаточно. А потом идите сюда. Пребудем в учении Апостолов. Ежедневно. И вы научитесь Христу. Понимаете? Вот, о чем речь. Вот это красота. Поэтому – свобода Божья! Не свобода плоти и тьмы, но Божья.

Свобода связана с любовью. Свобода связана с истиной. И свобода дышит благодатью.

Итак, отправленные пришли в Антиохию. Собрав людей, вручили письмо. Я представляю, как они это письмо вносили. «Они, прочитав его, возрадовались о сем наставлении». И они, будучи также пророками, обильным Словом преподали наставления братьям и утвердили их.