Оставаться на пути света

Боевые искусства духа: Сокрываться в доброте.

«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего» (Римлянам 8:19-23).

Все творение с надеждой ожидает откровения. Оказывается, состояние всего сотворенного – животных, птиц – пребывание в надежде. Вся тварь ожидает откровения сынов Божьих, и, прежде всего, люди.

Смерть – это тление. И жизнь тлеет. Сегодня стало «модно» проповедовать про бессмертие: люди говорят об этом, но сами умирают от рака и других болезней. Жалко, потому что это выглядит так немощно! Когда человек движется в смирении и могуществе, (а смирение высвобождает могущество – не твоей силы, но Его), это не может быть проиграно, потому что ты поднимаешь Господа. Но когда ты движешь себя – это шаткое положение. 

Вся тварь совокупно стенает… Волк воет, собака скулит, птицы кричат, и человек тоже – ребенок сразу плачет, как только вышел из чрева матери… Стенает вся тварь… Когда творение хочет кушать – оно почему-то решает плакать.  

Вся тварь мучается доныне. И не только она, но и мы сами – дети Божьи – стенаем. Мы сами тоже мучаемся доныне, имея начаток Духа. Начаток, потому что, если влить в тебя все «море», ты не выдержишь. Мы стенаем,ожидая усыновления и искупления тела. 

Это понимание откровения о коренных народах: когда мы приходим к ним и не несем образ Христов, они не получают откровения от сынов Божьих – они и не знают, чего ждут, но дух их на самом глубинном уровне хочет увидеть сынов Бога. 

Господь родился на Востоке, Он был со смуглой кожей, с черными волосами, но затем через нас Он «прошел» Европу и вернулся «блондином» в «английском костюме», «предав» Восток. 

Представьте, как мигрировало христианство! Вот Такого Христа мы представляем: будто Он «предал» Восток, а потом приходит туда через западную цивилизацию. На Востоке люди по-другому выглядят, по-другому говорят. А мы «провели» «темнокожего» Мессию через Европу и вернули «блондином» обратно на Восток… Как они могут принять Его? 

Чего же ждут народы? Они ждут откровения сынов Божьих. Им нужны сыны! Они ждут откровения о Боге от сынов Бога, а не от христианской культуры; они жаждут, чтобы мы показали им, как они могут стать сынами Бога, и чтобы мы сделали их сынами Бога! Откровение движется: от сынов Бога – к народам, чтобы те стали сынами. Не христиан надо «делать», а сынов Господа.

Хочу возобновить актуальные боевые искусства духа. Одно звучит так: «Оставаться и укрепляться на пути света», раньше оно звучало «Сокрыватьсяв доброте». 

«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деяния 2:17-18).

«Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: «Я силен» (Иоиля 3:9-10).

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (Осии 6:6).

Оставаться во свете при любых обстоятельствах. 

Часто, когда мы сталкиваемся с конфликтом или нелюбовью к себе, – это неприятно. Ты пытаешься избегать такого человека. Это естественно. Естественная реакция – тебе не хочется быть с людьми, которым ты не нравишься. Антипатия. Зачастую это заканчивается тем, что ты провоцируешь разрыв сам, иногда даже жестко рвешь связь. Потому что с человеком конфликт, возможно, многократный. Ты не нравишься этому человеку. Естественно, возникает сразу реакция – порвать отношения. Но оставаться во свете при любых обстоятельствах, самому не делать инициативу разрыва – сильнее. Я понимаю, что есть разные случаи, есть очень серьезные, и могут быть разные стратегии сохранения. Но внутри своего сердца не рвать связи, даже если люди настроены против тебя – это победа света. То есть, избрать остаться в доброте и свете, сделать сознательный выбор – оставаться во свете при любых обстоятельствах и, как было сказано, укрепляться на пути света, продолжать провозглашать правду Божью, как мы и призваны. Это не значит, что ты пойдешь на компромисс и начнешь сдаваться. Нет, ты будешь продолжать провозглашать, как поставил тебя Господь, будешь продолжать стоять в мужестве. Это важно, чтобы сохраниться во свете – это не только прощать, не только не рвать – но оставаться в мужестве, потому что будут силы, которые будут неправы, будут силы, которые возбуждает тьма против Божьего пути, и тебе нужно остаться в мужестве, сохраняя Божью доброту.

Нужно продолжать нести свет тем, кто не согласен с тобой, нести добро даже врагам. Как это непросто! И как это бывает, когда мы слышим, что с кем-то происходят плохие вещи, мы радуемся и говорим: «Вот, теперь вы видите, с кем Бог!» Но даже само это чувство – нечестивое. Нельзя ему радоваться. И Писание учит, чтобы мы не радовались, когда падает враг. Потому что он упадет и встанет, а потом ты упадешь и уже можешь не встать. 

Пророки всегда «залиты» милосердием, «политы» милостью. Само чувство, когда ты видишь врагов, которые страдают, и у тебя возникает радость внутри – ох, дорогой брат или сестра, тебе нужно чиститься… Твой дух должен быть сладким, нежным, милосердным, потому что это Дух Христа. Если бы Христос радовался, когда Его палачи страдали, то что было бы с нами?! Христос сострадал, Он плакал, Он скорбел и молился: «Прости! Ибо они не ведают, что творят». Это не была красивая фраза с Голгофы. Это была глубочайшая правда. Вникните в смысл этого. Он, действительно, молился, что люди не знают, они не ведают света, они не знают, что убивают Мессию, они не знают, что Он простит их, они не знают, Какой Он добрый и прекрасный, они не ведают… Они убивали Любовь, они забивали гвозди в Любовь, они проклинали Любовь, били палками по голове Саму Любовь. Они не знали, что делали. И эта Любовь продолжала быть Любовью – под атаками, в процветании, под жестокими страданиями и пытками – она оставалась Любовью, потому что она и есть Любовь. 

Господь указывал на солнце, которое светит всем – и злым, и добрым, – что оно не изменяется: солнце есть солнце. Так насколько превосходнее Бог, Который есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Нет в Нем никаких земных качеств: отомстить, возрадоваться падению врагов. Господь скорбит, потому что все – Его дети. Это же Его творение. Он скорбит. 

Есть у натуралистов правило: не вмешиваться, когда они наблюдают за охотой зверей в дикой природе. Бывает, что леопард бросается на антилопу. Запрещено вмешиваться. Потому что это – пищевая цепочка. Тебе жалко антилопу, ты защищаешь ее от злого леопарда? А он умрет от голода. Поэтому человек принял мудрое решение – не вмешиваться. 

Есть вещи, которые неизменны, в которые вмешиваться не надо. Оно допущено Богом, это неизменно, это определение Господа. А ты вмешиваешься, потому что тебе жалко жучка, но змейку не жалко, потому что змея для тебя – проклятое существо… Но нет, без змеек нам было бы очень плохо жить на этом свете.    

Эта доброта Бога – нам нужно наделиться ей, чтобы она не пошатнулась, чтобы во время усиления беззакония не охладела любовь, чтобы нам не измениться внутри злого мира, чтобы контекст вокруг нас не пропитал нас своим злом, своим отвратительным запахом. 

Нужно продолжать нести свет тем, кто не согласен с тобой, продолжать миловать тех, с кем ты не согласен. А это уже другой урок. Продолжатьсветить, если с тобой не согласен человек. Продолжать с ним общение. Это не значит, что ты со всем должен соглашаться. Но многие именно здесь попались. Сохраняемся в свете, на пути света, сокрываемся в доброте, остаемся в добре! Иисус был Таким, Он не мстил. «Не мстите за себя, возлюбленные, дайте место гневу Божьему». Невозможно представить, чтобы Павел опускался до того, чтобы радоваться падению врагов. 

Авигея упросила Давида не убивать Навала, сказав, что он безумный и его кровь не нужна Давиду: «Зачем тебе еще пачкать руки в крови? Оставь его, он глупец, он безумный». Давид тогда сказал: «О! Велика твоя мудрость, женщина!» Он уже шел убить его, потому что Навал пытался унизить его. Авигея проявила царскую высоту милосердия, Давид был впечатлен и сказал: «Какая мудрость на тебе! Прекрасная женщина!» И он остановился и повернул назад. Она сказал: «Ты царь, ты помазанник, ты как Ангел среди нас – зачем тебе кровь безумного?»

Твоя критика, твоя жажда смерти врагам, твоя конфликтная ситуация, которую ты разжигаешь, когда ты хранишь в себе непрощение, обиду, – это тебя оскверняет и унижает. Высота и милосердие поднимает человека. Давид был очень впечатлен и простил. Он простил и Саула. Господь сказал, что нашел мужа по сердцу Своему. 

Мы иногда говорим истину без благодати. Неисцеленное сердце ранит других людей. Оно не принимает несогласных, разрывает связи с не согласными с нами, находит, в конечном итоге, таких же раненых, и такое сообщество создается – раненых, обиженных или победивших более слабых, или побежденных – вокруг тебя будут такие же люди, которым являешься ты сам. 

Я хочу обложиться героями, я хочу окружить себя людьми, которые побеждают силой света, а не хитростью и коварством прозорливости, я хочу быть с теми, кто побеждает Богом. И в этом хочу сохраниться до конца, вне зависимости – с кем, кто вокруг меня. Это не должно повлиять на нас: мы должны влиять на тех, кто вокруг нас, – вне зависимости, как меняется место жительства, времена, тенденции, люди, как они мелькают перед нашими глазами. Ты не должен меняться, ты должен сохраниться и остаться человеком света навсегда. 

Я не знаю ничего подобного ни в психологии, ни в искусстве, ни в философии. Это самое прекрасное – сияющий Христос. Вот Он – перед нами. Вот, какого откровения ожидает тварь. Вот, какого откровения ожидает все творение, которое стенает. Вот именно этого откровения. 

Мое боевое искусство духа, в которое я сегодня призываю нас, – это сокрываться и сохраняться на пути света, сохраняться в доброте Бога, в благости Божьей. В этом большая мощь и победа Христа.