Хочу поделиться откровением к Божьему человеку. Оно также и к тем, кто соединен: они могут двигаться и иметь вместе то, что Господь дает, в единстве.
Мы все в Человеке — в Божьем Человеке — по Имени Иисус. Он стал Человеком, а мы являемся Его Телом.
В этом сезоне я хочу обратить внимание на то, какие аспекты движения Духа будут явлены сообразно тому, какие Ангелы будут высвобождены.
Мы верим Богу. Это не истории, мы верим в откровение. Оно проходит мимо, ускользает, если ты не участвуешь в нем, не одеваешься в него. Поэтому ловите откровения. Заставьте свой мозг сконцентрироваться только на одном — чтобы слышать, что Дух говорит церквям. Научите, натренируйте свой мозг и просто тихо слушайте и вмещайте.
Когда вы облечетесь в это откровение, вы будете наблюдать происходящее в своем служении.
«Было показано, как к Божьему человеку были посланы четыре Ангела-воина».
Не всегда будут проявления четырех Ангелов, иногда будут один, два, три, но те, кто войдет, и кому будет дано, они будут видеть четыре определенных аспекта или качества духовной брани, свойственной этим Ангелам.
«Первый был по виду весь из черных граненых драгоценных камней, которые переливались на нем отблеском каждой грани.
Второй был из множества красных алого цвета драгоценных камней.
Третий был из множества соединенных друг с другом разных металлов: золота, платины и серебра, которые были на нем в виде камней из металлов с очень острыми гранями.
Четвертый был подобен ворону с перьями — черного с отливом глубокого синего цвета.
Первый Ангел был древним воином молитвы и поста».
Чернота — это не грязь, это глубина тайны. Потому что Бог благоволил обитать во мгле, но там, в Святом святых не было темно, там был тихий сияющий свет — «и свет во тьме светит, и тьма не объяла его».
«Этот Ангел был древним воином молитвы и поста».
Сегодня я тоже зову вас сразиться за свою жизнь. Многие из нас рядом с призванием, но еще не в нем. Многие из нас отпали от призвания, потому что оставили служение Духа и стали жить по плоти, а живущий по плоти умрет, а если мы духом умерщвляем дела плотские, то живы будем.
«И это первый Ангел был воином молитвы и поста, который приходил к древним порокам в их пути, и к Аврааму в его пути странствования. Через подвизание пророков его множество черных камней засияли каждый гранью очень яркого света.
Второй Ангел был воином поклонения, посылаемым людям Божьим, чтобы их поклонение достигало высшей точки блаженства, усиление поклонения, и все множество красных алого цвета камней засияли каждой гранью.
Третий Ангел был воином обоюдоострого меча Слова Божьего с очень острыми гранями, каждая грань его металлов была неповторимой в своем роде и была острая, как бритва».
Видите, какое Слово мы должны проповедовать, — острое, как бритва. Не отвлеченное, абстрактное и обобщающее, а пророческое слово — оно всегда острое, оно однозначное, а не многозначительное.
«Четвертый Ангел был Ангелом -воином силы. Его перья, сияя переливами синего цвета, передавали невероятную силу тому, кому он был послан».
Это сильное откровение. Представьте себе, что мы, действительно, имеем это послание от Бога — что посланы четыре Ангела.
Ангел молитвы и поста будет помогать тебе молиться и поститься.
Ангел поклонения будет повышать высшую точку вершины достижения твоего пика исступления. Потому что ты на столько поднимаешься в поклонении, насколько силен твой дух. Я не говорю про хорошее самочувствие и ощущение, что ты помазан, я говорю о духовном достижении вершины — когда твой дух выше человеческого.
Третий Ангел был воином меча Слова. Представь, что этот Ангел может помочь тебе проповедовать не из головы, а от Духа Святого.
Четвертый — это воин силы. И он передавал силу, кому был послан. Нам нужна сила — не только победа над собой, но и побеждать мир для Христа.
Еще одно откровение.
«Человек Божий во сне говорил о своем сне, что у него произошла встреча с Иосифом, как происходил обмен дарами между ними, что у каждого было, что дать, и все дары имели ценность и значимость, что у них был один ДНК, один дух, и человек Божий говорил, что это означает для данного времени — что это наделение для каждого брата и сестры, расширение во всех сферах, что нужно не бояться начинать нечто новое в любых обстоятельствах. И также человек Божий говорил о взаимоскрепляющих связях любви между братьями и сестрами. Это общение многих очень сильно изменило».
Сон во сне — это значит, что это видение, которого мы должны достичь, это цель, к которой мы идем, стремимся и достигаем. Для меня это значит, что я должен об этом проповедовать, в этом двигаться, это созерцать, пока сон не станет явью.
И еще одно откровение.
«Колесо в колесе, которое было наполнено очами. Оно поднималось без содействия рук человеческих и находилось между небом и землей. Движение колеса зависело от Духа внутри него, а также очей, которые в единстве взирали на небо, а порой смотрели на землю.
Все это несло послание. И кто был соединен с этими колесами, имел понимание движения колеса и то, что оно передает».
Трудно было бы Апостола Павла вывести из себя, когда он достигал хождения в Боге и в откровении.
Видеть Бога во всем — это удел совершенных. Иногда 70 или 80 процентов твоей жизни — это дьявол — как считаешь ты, — а там и 5 процентов его там нет.
Неустройство, хаос, Вавилон — это все по причине того, что ты не водишься Духом. Дьявола там и близко нет, это просто Вавилон твоей жизни. Потому что неустройство — это результат плотской жизни.
Ходи в Духе, водись Духом, и дьявол не будет прикасаться к тебе. Для него это недосягаемая высота.
Иногда ко мне прилетают орлы, и я слышу стрекот сорок — они откуда-то берутся, я их не вижу, но когда я слышу, что кричат сороки, и я слышу их базарный крик, я понимаю, что где-то прилетел орел.
И я наблюдаю, как летит он. Сороки летают хаотично, их трудно поражать. Они всегда толпой. Одна никогда никого не атакует. И вот они начинают галдеть, а он никого не трогает и начинает «нарезать» круги по спирали, уходя тихо наверх. Они — за ним, пытаются что-то сделать, но потом просто отпадают. Орел поднимается выше своими кругами.
Это жизнь духовного человека. Для него Вселенная гармонична — потому что и сороки есть, и дьявол есть. Но было бы позорно для орла так много уделять им внимания. Он просто поднимается туда, где высокое давление. Он уходит туда, где обитает.
Мне это всегда приятно наблюдать, потому что я созерцаю через творение — послание.
Однажды я приехал из благословенной поездки, на которой я пережил огромную благодать, и, выйдя на балкон, я увидел, как огромный орел подлетел на вытянутую руку ко мне и взвился резко вверх, показав мне славу свою, — он открыл свой живот прямо перед моим лицом. Я подумал: «Господь! Это твой подарок! Да, это была прекрасная поездка!»
Творение не говорит с нами, жителями городов, «закатанными в асфальт», потому что мы уничтожаем его. И целый пласт — от четырех ветров и от семи духов Божьих — голос Бога через творение — мы отрезаем, живя в своих коробках, стоя в пробках и не поднимая свои глаза к звездам. Поэтому земля не помогает такой жене. А земля сильная — она может хорошо тебе помочь!
Поэтому Ангел откровения иногда проявляется через творение. Он не всегда приходит в видении, исступлении или образе Ангела. Ангел творения проявляется часто через творение.
Сегодня я хочу призвать нас к посту и молитве, — чтобы очи наши были открыты, чтобы нам снова обрести сверхъестественное чутье, чтобы у нас снова было открытое ухо и распахнутое сердце, чтобы слышать и понимать Бога.
А потом ты познаешь, что значит, «Бог все во всем», что значит «за все благодарите», что значит «видеть Бога» как «возросший в благодати познания Господа Иисуса Христа». Дьяволу там не место. Любовь не матерится, любовь не орет на бесов, любовь не брызгает слюной, любовь чиста, кротка и послушлива, любовь красива и прекрасна. И чтобы мы могли иметь в устах обоюдоострый меч — меч Слова, как у Ангела.
Пост — это духовный труд. Не секрет — многим из нас пора поститься.
Есть разные виды и цели поста. Но есть виды благословенного поста, когда нужда и цель нравятся Богу. Есть личная цель, есть коллективная. Есть тайный пост, а есть общий пост. Это все — разные виды поста.
Пост — это великое оружие. Наше времяпрепровождение — как мы проводим время в посте? Можно просто спать, думать о еде, даже грешить… Это тогда просто голодовка. Кто-то даже хочет «вывернуть руку Богу», чтобы получить свое…
Что такое — ожидание и вера в посте? Что такое — великая вера в посте? Что такое — обретение цели? Что такое — дождаться цели?
Я был однажды на горе молитвы в Корее. Там такие маленькие кельи внутри горы, маленькое окно в них, и ты стоишь, упираясь головой в потолок. И люди там вопят. Ты идешь и слышишь вопли прямо из-под земли. Это невероятные переживания. Я помню, что захотел поехать туда, а там мест нет: многие люди, когда у них нет никакого шанса на исцеление, например, или выхода, они приезжают туда, чтобы вопиять к Богу. И они просто живут там, чтобы получить ответ от Бога.
Я помню, как молился в ту ночь. Я использовал тогда такую практику, как вставать в час, три и в пять ночи, чтобы молиться. Я помню, что это не просто — когда ты остаешься один, в земле, в этом пустынном месте, — и ты орешь, глухо, под землей. И под утро, до рассвета я пришел туда, и вдруг я пережил Слово — оно пришло. Господь подул Своим ветром, тихим-тихим голосом, утешил и исцелил сердце. И снова, как раньше, своей вечной, издалека идущей предваряющей, сопутствующей любовью.
Когда Бог говорит, что Он любит тебя — это ответ на все. Иногда мы ищем ответ на какие-то нужды, потому что мы не видим Бога во всем, мы еще не возросли в благодати. Когда Бог проговаривает в глубину нашего духа, когда мы постигаем, что Он есть Любовь, — все вопросы удовлетворены. Это самый мощный, всеобъемлющий ответ.
Я переживал это. И мой призыв сегодня — возлюбленные братья и сестры, сыновья и дочери Бога — давайте поищем Бога так, как никогда еще не искали. Давайте взыщем Его всей нашей крепостью, душою и разумением, но в любви. Только в любви!
Как можно определить силу откровения? В чем сила его? Для некоторых из нас это вопрос, на который нет ответа, к сожалению. Но есть откровение великой силы. Даниил понял откровение, данное ему, и уразумел видение.
«В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение. В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней» (книга пророка Даниила 10:1-3).
Кто-то из нас уже не может поститься. Но есть те, кто находится в долгом посте, потому что их дух хочет большего. А кто-то месяцами переживает состояние поста. Он может есть, но дух его постоянно постится, и он воздержан.
Войдите, переживите это благословение: когда ты, даже кушая, находишься в посте.
И вот Даниил ел простую пищу, хранил себя в аскезе, а в двадцать четвертый день увидел.
«А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра, и поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза. Тело его — как топаз, лице его — как вид молнии; очи его — как горящие светильники, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и глас речей его — как голос множества людей.»
Книга пророка Даниила 10:4-6).
Тема соединения поста и откровения. То есть, пост Даниила завершался мощнейшим откровением. Не просто нужда. В другом месте написано, что он постился, чтобы смирить себя пред Богом и обрести разумение. То есть, Даниил связывал пост с откровением. Он пытался постичь то, что было связано с откровением, — это была одна из его нужд.
Даниил вошел, чтобы сдвинуть, чтобы стать духовным детонатором духовного сдвижения. Даниилу нужен был пост, потому что Ангел пришел, и он бился с князьями демонического мира.
Даниил сдвинул постом камень, который закрывал исход Израиля из Вавилонского пленения.
Поднялись сильные мужи — как Ездра и Неемия, одновременно активизировалась цепная реакция, восстали пороки, и судьи, и священники, слышащие голос Бога. И пошла цепная реакция, и народ Божий вышел из Вавилона и вернулся в Иерусалим.
Такие люди, как Даниил, активировали сдвижение камней, под которыми лежали семена и не прорастали.
Недавно мы ездили в Камбоджу, и брат увидел сон, как из земли поднялся слоненок: он шатался на своих ножках, и Божий человек кормил его мясом с кровью — тем, что не едят слоны — и поил его вином, и давал ему хлеб. И потом сестре было поручено делать это самой — и самой есть, и так кормить народ. И действительно, произошел переход — мы видели лица наших людей, и они — другие.
Это было произведено за 4 дня. Зрелость была другая. Их лица мы не узнавали. Они возросли на годы за 4 дня.
Вот, что происходит, когда идет духовое влияние: человек наделяется. Вино — это Божье Слово, оно тяжелое. И мы говорили с людьми о тяжелых вещах — как пересечь касты и подобные вещи.
Даниил связывал пост с откровением. У него всегда пост заканчивался откровением. Ангелы высокого ранга приходили к нему так, что он потом тяжело болел, многие из откровений он не понимал, и это было для других поколений. Даниил видел больше, чем мог истолковать: настолько больше, что проходили тысячи лет, прежде чем пророки могли постигать то, что он видел.
Вот, что может творить Господь через пост, угодный Ему!
«Почему мы постимся, а Ты не видишь? Смиряем души свои, а Ты не знаешь?»
— Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?» (Книга пророка Исаии 58:3-5)
Многие так постятся — это как устраивать Богу голодовку. Но Господь говорит: «Нет, вы не сможете Мной манипулировать». Этот пост останется без ответа: пост с враждой, пост без мира в сердце, когда дерзость, ненависть, злоба, непрощение остаются в сердце Божьего человека. Разве такой пост может услышать Бог?! Когда Он — Бог мира и устройства.
Никогда не поститесь против человека.
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся» (Книга пророка Исаии 58:6-7).
Есть подготовительная часть поста. Господь говорит: «Развяжи узлы!» Потом — «расторгни ярмо», кого-то ты угнетаешь, потом — «раздели свой хлеб с голодным», «бедных введи в дом», «одень нагого», «голодного накорми», восстанови отношения — начинай творить добродетель. Это то, что делает человека сильнее.
И когда ты сделал все:
«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Книга пророка Исаии 58:8).
Исцеление получает твоя душа, дух и тело через сияющий и приближающийся свет. Откроется сияющий свет. У некоторых свет спрятан, его не видно, он угашен, потому что свет живет в духе. Дух человека — это светильник, и он поднимется, светильник воссияет, исцеление возрастет, и правда твоя пойдет пред тобой! Если ты прав, по-настоящему прав в очах Бога, — эта правда поднимется и пойдет перед тобой, справедливость твоей правды победит.
«И слава Господня сопровождает тебя».
Мне нравятся люди, которые, куда бы ни пошли, слава сопровождает их. Такое дивное избрание!
Господь был с Давидом, куда бы тот ни ходил. Он пел свои псалмы, запивал их слезами, складывал их в сосуд своей души, пророчествовал, и Господь, обнимая его, всегда был с ним рядом.
Результат поста, угодного Господу — это исцеление, правда твоя, слава Господня и ответы на нужды сердца. Ты только воззовешь, возопишь, и Он ответит: «Вот Я!» Мгновенные ответы. Может, не так, как мы думали или понимаем, но они будут. Мы говорим о посте.
Ярмо — то, что мы возлагаем на других, а сами не несем. Поднимать перст и говорить оскорбительное — не всегда плохие слова, есть хорошие слова, но дух, который стоит за этой речью, злой. Злоречие — это значит, что человек не наследует Царство Божье.
Смирение, служение ближнему, чтобы от тебя исходило добро. Те, кто свяжется с тобой, получают благо. От тебя должно исходить большое добро. Добрый человек!
Видите, мы говорим о посте. Вот, что хочет Господь!
«…тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения» (Книга пророка Исаии 58:10-12)
Твой свет, твой полдень жизни в любом возрасте взойдет! Полдень может быть с тобой всегда! Господь будет твоим Вождем! Какое прекрасное измерение!
Насыщение во время засухи, напоение. Стать садом и источником, чтобы к тебе приходили вкушать и из тебя пили, умножение сынов и учеников будет у тебя, духовное наследие, и восстановление пустынь — там, где ничего нет, зацветет, — и основание многих поколений. Статус имени восстановителя. То, что не удалось порокам, ты сделаешь, у тебя получится.
Я помню, как мы были в пещерах пророков Израиля. Аггей, Малахия…. Я залез в одну узкую нору, и там не было имен, кто и где лежит, я сел там. Там были и ученики пророков, просто без имен. Просто дыра в земле, и там пророки лежат без имени — учитель и его ученики.. И я подумал: «Господи, какое счастье, вот так лечь вместе с этими безымянными братьями, которые пошли в небеса». Я бы не хотел пышности, преувеличений — чтобы знали только Ангелы и Господь твое имя!
Пост дает тебе новое мышление. Пост убирает спесь мирскую, плотскую, и бесславную, и постыдную. Гордыня глупа. Когда мы хвалимся чем-то земным, когда мы возвышаемся через унижение ближнего. Это омерзительные вещи чужды для человека поста и молитвы. И пост меняет наши цели и наше мировидение. Это пост, угодный Господу.
Сегодня я говорю вам этот путь — путь смирения и послушания Христу. Ты прокладываешь путь, о котором говорил Христос: «Ибо Я кроток и смирен сердцем». Блаженны те, кто слышат, — они взойдут, и победят, и обретут.
Я взываю к тем, кто имеет уши слышать. Вот пост, угодный Господу, и мы зайдем в это.